8. 练功守神

《黄帝内经》提出了“精神内守，病安从来”的防病观，要求能“独立守神”。即通过特殊的方法如气功、静坐等，来使心神意向收于身体之内。如能正规地坚持练习下去，确能使人精神收敛于内而不妄施于外，达到平七情、充精气、畅气血的目的。正因为气功是调心练神的有效途径，中老年人不妨一试，多可受用。

气功功法虽然很多，究其实质无非强调“三调”，即“调心、调息、调姿”。其中“调心”是最难练就的核心部分。庄子有“坐忘”，“要堕肢体黜聪明，离形去智，同于大道，此谓坐忘”。若到了忘却形体和忘烦忧的境地，那不是神仙也是百岁老人了。

笔者早年曾习练过气功，深感气功的练神妙用。但练气功必须建立在心愉不忙的基础上。近十余年来杂事较多，诊务繁忙，故转而练习杨式太极拳，一打就是 16 年。毕竟太极拳对神情专注的要求不如气功那么高，凝神静气效果也略逊，但练形强体效果不错。然则，将来闲暇之日，还是要在练拳之余，重拾旧好，再练气功，毕竟拳之与功，可以并行不悖也。

9.务实方法

现实中，心理平衡有时确实说起来容易做起来难，尤其年轻气盛时。即便到了壮年，道理也许都懂甚至懂得比别人还多，但讲道理，有时苍白无力，根本驾驭不住奔放不羁的七情。我们总结了 3 条：即吃亏怒愤时去运动打压它、忧愁悲伤时去倾诉转移它、高兴喜悦时去工作冷落它，虽难竟其全效，但有时还真管点用，至少能起到一些治标的作用，标治了就为治本赢得了时间。

如此看来，养生并不复杂。首先要顺其自然，随遇而安，不与天斗，不与地斗，不与人斗，万事中庸平和，能知适可而止。其次要学会放下，做加法时善于减法，做乘法时善于除法，当超出你能力时，学会调低目标；最后要认可养生是一种世界观，坦诚和善、务实宽容、品行高尚，能认同“吃亏是福”。实实在在地说，修炼七情，不仅是为人处世的品行要求，也是维护健康的前提条件，如此则能从骨子里学到七情平和。