注：1、以下是历代名家对伤寒论解读观点的出处索引，可以为大家对比阅读提供参考；2、因时代不同作者所引用的伤寒论版本差异，整理遗失等客观原因，部分条文解读或有缺失敬请谅解！
第24条：太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
成无己《注解伤寒论》
太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
烦者，热也。服桂枝汤后，当汗出而身凉和，若反烦不解者，风甚而未能散也。先刺风池、风府，以通太阳之经，而泄风气，却与桂枝汤解散则愈。
方有执《伤寒论条辨》
太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
此乃默喻人以救服汤不如法。发汗不如经，因而生变者之微旨，读者当以意逆，斯则得之，毋徒影射可也。盖桂枝全在服法、发汗切要如经。若服不如法，汗不如经，《经》日病必不除。岂惟病不除，风愈得入而变愈剧，所以反烦。反，转也，言转加热闷也。先刺风池、风府者、预为杜塞风之门路也。风池二穴，在耳后陷者中，按之引于耳中，手足少阳脉之会，刺可人同身寸之四分；风府，在项上入发际，同身寸之一寸，大筋内宛宛中，督脉阳维二经之会，刺可人同身寸之四分。
喻嘉言《尚论篇》
太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
中风之证，凡未传变者，当从解肌，舍解肌无别法也。然服桂枝汤以解肌，而反加热闷者，乃服药时不如法也。其法维何？即啜稀热粥以助药力，不使其不及；但取周身染藜，微似有汗，不使其太过之谓也。此云服汤反烦者，必微似汗亦未得，肌窍未开，徒用药力，引动风邪，漫无出路，势必内入而生烦也。刺风池、风府，以泻风热之暴甚，后风不继，庶前风可熄，更与桂枝汤，引之外出则愈矣，可见解肌当如法也。因服桂枝生烦，竖此妙义，不可不讲，故特详其意，俾用药者知所当务焉。
张志聪《伤寒论集注》
太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
太阳病者，病太阳而涉于肌腠也。故初服桂枝汤以解肌，反烦不解者，肌腠之邪而入于经脉矣。故宜先刺少阳经之风池及督脉之风府，却与桂枝汤以解太阳肌腠之邪则愈。张氏曰：”风池、风府虽非太阳穴道，仍属太阳经脉所循之部署，故刺之以解太阳之病。”
张锡驹《伤寒论直解》
太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
【注】此言太阳之病，涉于肌腠而复干于经脉也。病在肌腠，宜服桂枝汤，若初服之而反烦不解者，此由肌腠而干于经脉，宜先刺风池、风府以泻经中之邪，却后与桂枝汤以解肌则愈。风池在头上三行颞颥后发际陷中，足少阳之经穴也；风府在项后中行，入发际一寸，大筋内宛宛中，督脉之经穴也。然皆太阳经所过之处，故刺之以泻太阳之邪。凡病在经脉者，本经俱用刺法，其有不善刺者，亦可以意会之矣。
尤在泾《伤寒贯珠集》
太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
太阳病与桂枝汤，于法为当矣。乃初服之，反加烦热而不解者，阳邪痹于阳而不去也。风池、风府，阳维之会，阳维者，诸阳之所维，刺之所以通阳痹。痹通，然后与桂枝取汗则愈。此仲景法中之法也。
柯琴《伤寒来苏集》
太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
前条治中风之始，此条治中风之变。桂枝汤煮取三升，初服者，先服一升也；却与者，尽其二升也。热郁于心胸者，谓之烦；发于皮肉者，谓之热。麻黄症发热无汗，热全在表；桂枝症发热汗出，便见内烦。服汤反烦而外热不解，非桂枝汤不当用也，以外感之风邪重，内之阳气亦重耳。风邪本自项入，必刺风池、风府，疏通来路，以出其邪，仍与桂枝汤，以和营卫。《内经》曰：”表里刺之，服之饮汤。”此法是矣。
吴谦《医宗金鉴》
太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
〔注〕太阳病，服桂枝汤，外证不解者，可更作服。今初服不惟不解，而反加烦，是表邪太盛。若遽与桂枝，恐更生烦热。故宜先行刺法，疏其在经邪热，然后却与桂枝，发其肌腠风邪，俾外内调和，自然汗出而解矣。
〔集注〕方有执曰：桂枝全在服法，发汗切要如经。若服不如法，汗不如经，病必不除，所以反烦。反者，转也。言转加热闷也。风池穴在耳后陷者中，按之引于耳中，手足少阳脉之会，刺可入同身寸之四分。风府穴在项上人发际，同身寸之一寸，大筋内宛宛中，督脉、阳维二经之会，刺可入同身寸之四分。
张志聪曰：风池、风府虽非太阳穴道，乃属太阳经脉所循之部，故刺之以衰太阳之病势。
魏荔彤曰：恐误认此为已传之躁烦，故标出以示人。言不解则太阳之证俱在，但添一烦，知其非传里之烦，而仍为表未解之烦也。
陈修园《伤寒论浅注》
太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
【注】太阳病，审其主桂枝证，用桂枝汤，照法煮取三升，分三服。若初服桂枝汤一箕，反烦不解者，缘此汤只能治肌腠之病，不能治经脉之病，治其半而遗其半故也。
宜先刺风池，风府，以泻经中之热，却与留而未服之桂枝汤二升，照法服之，则愈。
此一节，言太阳之病涉于肌腠而复干于经脉也。风池二穴在头上三行；颞颥后发际陷中，足少阳之经穴，针入三分，留三呼。风府一穴上发际一寸筋内宛宛中，督脉之经穴，针入四分，留三呼。二者皆太阳经所过之处，故刺之以泻太阳之邪。
陈伯坛《读过伤寒论》
太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
太阳病，受病在未得桂枝证之先也。桂枝证之邪从毛窍入，本证之邪先从风府入故也。巨阳之脉连风府，上发际一寸者是。风府左右曰风池，下发际陷中者是。在疟疾则邪入而旋出，出风府而日下一节，出入有端倪。在本证则邪入而未出，入脑空而尽于风池，出入无期候。初时第觉头项有邪，经穴无邪者，因阳浮而邪不尽浮，遂划分头项经穴之邪为各半。露其半者以有桂枝证在，掩其半者亦以有桂枝证在也。宜其初服桂枝汤一升，反桎梏标阳于两邪交迫之中。其头项上已发现之热邪，拍合在标阳之面。其经穴中未发现之热邪，拍合在标阳之底。两热有合而无开，无论已未发热反不热，证本不烦反发烦，此又排挤桂枝之一分子。岂真如欲自解者，先烦乃有汗出而解哉？实指之曰不解，则须奥不汗又不汗可知。不解而病无他变，又当易法不易方可知。独是阳不耐热故烦，极其情，不啻迁怒桂枝也。阳不遇阴亦烦，极其情，不啻迁怒本阴也。知先入之邪，已断梗足太阳下项循肩之路，一丝不续则霄壤判，桂枝从何贯彻太阳乎？如欲打通其消息，先刺风池、风府。开风府故先阖风池，针毕却以桂枝尾其后。尽一剂之长则愈耳，何以又让桂枝先行耶？岂非枉服桂枝一升耶？长沙教人用针在后服之先耳，非教人用针在初服之先也。桂枝能揭发热邪所在地，而后可刺之处无遁形。故宁使初服贻增剧之讥，而以针锋为将息。彼骇视桂枝者，未许议其后也。刺法虽奇，桂枝未为拙也，是亦变通桂枝之第七法。上条半桂合半麻，桂枝方外方。本条两桂间一刺，桂枝法外法也。
曹颖甫《伤寒发微》
太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
风池穴在脑后，风府在背脊第三节下。凡风邪之中人，必从脑后及背后输入，乘其虚也，故俗称仙人只怕脑后风。太阳中风，既服桂枝汤，便当蒸发腠理之血液，泌汁而成汗，然不能直出于表，药力助血热内张，必有反烦不解之见证。所以然者，则以风邪从入之穴，抑塞而不通也。故但需刺二穴以泻之，更服桂枝汤，便当汗出而愈矣。所以然者，则以此二穴最空虚，为营分热力所不达，故初服桂枝汤而无济也。
恽铁樵《伤寒论辑义按》
太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。《玉函》《千金翼》”先”前有”当”字；《脉经》有”法当”二字。
柯韵伯云：此条治中风之变。桂枝汤煮取三升，初服者，先服一升也，却与者，尽其二升也。热郁于心胸者，谓之烦；发于皮肉者，谓之热。麻黄证发热无汗，热全在表。桂枝证发热汗出，便见内烦，服汤反烦，而外热不解，非桂枝汤不当用也。以外感之风邪重，内之阳气亦重耳。风邪本自项入，必刺风池、风府，疏通来路，以出其邪；仍与桂枝汤，以和营卫。《内经》曰：表里刺之，服之饮汤。此法是矣。
丹波元简云：《针灸资生经》云：岐伯对黄帝之问曰：巨阳者，诸阳之属也，其脉连于风府，故为诸阳主气也。然则风府者，固伤寒所自起也。北人皆以毛裹之，南人怯弱者，亦以帛护其项，俗谓之三角是也。柯氏之说，盖本于斯。
喜云：杨上善曰：风为百病之源。风初入身，凡有五种：一者，寒；二者，汗出；三者，头痛；四者，身重；五者，恶风寒。观其虚实，取之风府。风府者，受风要处也。
《伤寒类方》云：此非误治。因风邪凝结于太阳之要路，则药力不能流通，故刺以解其结。盖邪气太甚，不仅在卫，而在经，刺之以泄经气。
《素问·骨空论》云：风从外入，令人振寒汗出，头痛，身重恶寒，治在风府。大风颈项痛，刺风府。风府在上椎。
《甲乙经》云：风池二穴，在颞颥后，发际陷中，足少阳、阳维之会。风府一穴，在项发际上一寸，大筋宛宛中，督脉、阳维之会。
冉雪峰《冉注伤寒论》
太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
冉雪峰曰：此为太阳病邪干经输，着于紧要部分的斡旋疗法。太阳麻桂二方，分界原甚显明。本条服桂枝汤，必为桂枝证无疑。桂枝证而用桂枝汤，服之当内外豁然，始而汗出，继而汗止，邪随汗去，脉静身凉而解。而不解，则是太阳病仍在。反烦，则是病上加病，旧病未已，新病复起。所以然者，桂枝汤本为解肌，病既涉于肌腠，又复着于经脉，里不通，则表不通，表不化，则里不化。但用桂枝，犹未能丝丝入扣。查邪人经输，原有葛根汤法，及桂枝加葛根法，此不加葛根何也？盖邪人经输普泛深处，则用葛根引之使出，邪人经输孔穴要处，则须先刺泻之使泄。病经病气，所着不同，所治即异。太阳病原有头项强痛，再剧则项背强几几。此条烦象，虽是表郁的关系，不是里传的关系，然由太阳表面，扰及少阴里面，是烦较项背强几几，实为再进一层。大青龙证的烦，是表闭。本条服桂枝的烦，是里闭。表闭当开表，里闭当开里。开表宜大青龙，开里宜刺经穴。学者均各各细密较量。喻嘉言氏谓本条病变，系服桂枝不如法，必微似汗亦未得到，肌窍未开，竟将内闭说成外闭，何殊将桂枝证说成麻黄证。须知原书本条，是在辨论桂枝证一系列中，桂枝证原自汗出，何致微似汗亦未得到。本条上下各节，均是辨析桂枝证的现象，比较桂枝证的变化，推广桂枝汤的功用，确定桂枝汤的疗法，种种斡旋，无非深求恰如分际。且在桂枝证系列中，凡所诠说，均当围绕着桂枝证出发，是为得之。太阳之气从肌腠而外合于皮肤，则为麻桂各半证。循经脉而内合于俞穴，则为先刺后药证。本节与上节，可以事类相从，以会其通。气而求之经，表而求之里。服桂枝汤后，再服桂枝，定法之中有活法，活法之中又有定法，学者辨诸。
胡希恕《胡希恕伤寒论讲座》
太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
这种事情不常遭遇，本来是桂枝汤证，开始吃桂枝汤的时候，不但病没好，反烦不解。桂枝汤证不是不烦，（但是）烦得并不厉害。吃了桂枝汤了，汗出身和，应该不烦了。但这里却得到相反的作用，反烦而表也不解。
这不是服用桂枝汤有了毛病，大概都是邪盛气滞的缘故，咱们所说的肌不和嘛，在肌肉这一层比较实，所以药力受阻。那么这时候可以用针灸辅助治疗，刺风池、风府各穴。辅助治疗的方法也不可不知。
本来这个病人是桂枝汤证，我们也给他用的桂枝汤，他反而出来相反的作用，你要不知道这个（问题）就不好解决了。知道这个问题，用针灸辅助疗法，刺完风池、风府，再与桂枝汤那就好了。
在临床上这种事情我一生都没遭遇到，桂枝汤我也常用啊，但是古人这么说，可能会有这种情形，咱们也不可不知。这种事情需要知道，但是这种事情不常有。本来是太阳病，桂枝汤证，吃了桂枝汤反烦不解，这种事情可能有，但是我并没遇到。
［按：胡老讲完此节，又顺便和听课的学生（如冯世纶）谈起”桂枝去皮”的疑难问题］
（关于桂枝去皮）陈修园说不是去上皮，他说可以去”疙瘩溜球”的那部分，整个要是去皮是不对头的，咱们在临床上通过实践证明，我们也不去皮，可是他（患者）吃了是有效的。要是新枝子去皮，也行。就是老枝子变成干木头就不行了（不能去皮）。
任应秋《伤寒论语译》
太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
【校勘】《玉函经》《千金翼方》：”先”字上有”当”字。《脉经》：”先”字上为”法当”两字。
【音义】却，还也。烦，闷也。
【句释】”风池”，穴位名，在枕骨下际，即枕三角的顶点，分布着枕大小神经。”风府”，穴位名，在项上入发际约一寸，枕骨与第一颈椎之间，分布着第三枕神经和枕大神经，两穴对于头痛、颈项部神经痛、感冒发热和热性病炎症等，刺三四分深，有解热消炎镇痛的作用。
【串解】柯韵伯云：”此条治中风之变，桂枝汤煮取三升，初服者，先服一升也，却与者，尽其二升也。热郁于心胸者，谓之烦，发于皮肉者，谓之热，麻黄症发热无汗，热全在表；桂枝症发热汗出，便见内烦，服汤反烦，而外热不解，非桂枝汤不当用也，以外感之风邪重，内之阳气亦重耳。”
其实即病势重，药力轻，杯水不熄车薪之火，因而出现烦闷的瞑眩现象，也就是中枢神经兴奋的结果，刺风池、风府两穴，先抑制神经之亢奋，再给以桂枝汤就能受药见效了。
【语译】患太阳中风证，初次服桂枝汤不惟不轻快，反而有烦闷不安的感觉，这是中枢神经高度亢奋的缘故，应先用针刺颈后的风池、风府两穴，使它转向抑制后，再服用桂枝汤就好了。
刘渡舟《伤寒论诠解》
太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
【解析】
本条论述病重药轻时，针药并用之治法。
太阳中风，本当用桂枝汤。服第一次药，啜粥，温覆取汗。若不汗出，风邪不解，当依前法服第二次药。今服第一次药后，不仅未见汗出病减，反而出现了烦热更重的症状。烦者，热也。”反烦不解”，即反而热势更重。既属太阳中风，桂枝汤本为正治之方，为什么用药后病势反重了呢？这是因为在经之风邪壅盛，而桂枝汤的药力较轻，用药后不仅没有发出汗，反而增加了风邪的势力。这种情况就不能再照原法给药，而应在服药之前，先针刺风池穴与风府穴。此二穴对疏通经脉，发散风邪而有卓效，刺之可开太阳经气之闭塞，泄太阳经中之风邪，以削弱在经邪气的势力。然后再服桂枝汤，啜粥、温覆取汗。本条提出的针药并用之法，可谓法中之法，这对后世治疗疾病采用多种疗法联合使用开辟了途径。
本条论药后不汗出，而下条接述药后大汗出，对比启迪，耐人寻味。
倪海厦《伤寒论》
太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
如果太阳病，开桂枝汤吃，没好，结果病人反成烦躁，先刺风池、风府，再给桂枝汤就好了。为什么会烦躁？因为病人本身就是虚的，虚在心脏，吃了桂枝汤之后，桂枝是发表的，结果发表的力量不够，就停在这地方，头是诸阳之会，所有的阳都会在头部，身上所有的阳气、动能出来的时候、一定先给头部，到头部之后，才会灌到四肢上去，到头部的力量不够，就停在胸口，扎风池、风府，就是通关活络，让它能通上去、让桂枝汤能发表。
汤剂内服，每见有烦、或闷、或眩、或惊惕、寒战等现象，有两种情形：一、为药不对症而引起之变病。二、为服药而起之瞑眩现象。所谓药石不瞑眩，厥疾不瘳，此种瞑眩症状，为正邪相争之现象，药证相合。所以如果处方开得好，药吃下去，头不瞑眩，病不会好的，感冒，吃完药，胃气大多在白天恢复，如果是阴证，病人瞑眩的时候，大多在晚上半夜的时候，半夜胃气恢复，瞑眩就像针灸引起的晕针，这种状况出现时，表示一次就好了。
张胜兵《张胜兵品<伤寒>》
太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
以下解读内容为精简版，详细解读请查看：第21讲： 张胜兵品伤寒之太阳病24条条文·针药并用
第24条条文看起来简单，但里面门道可不少。原文说太阳中风表虚证本来该用桂枝汤，结果吃了反而更烦，这时候得先扎风池、风府，再接着喝桂枝汤才能好。就这么短短几句话，为什么值得专门讲一节课呢？因为这里面藏着针灸的玄机啊！
先说说这"反烦不解"。大家想想，本来桂枝汤是解肌和营的，喝了应该微微出汗病就好了。但如果邪气太猛，桂枝汤这点兵力不够用，正邪交争更激烈了，人就会觉得烦。这时候光喝药就像派了100人的部队去打150人的敌军，肯定打不过啊！这时候得请"援兵"——先用针灸在风池风府扎两针，泄掉一部分邪气，相当于先消灭50个敌人，剩下的100个再用桂枝汤收拾，这就稳赢了。
张仲景这手针药并用真是妙啊！这是《伤寒论》里第一次正式把针灸和汤药组合起来用，开先河了！之前第八条用足阳明经穴位防传经，那是预防；这次是实打实的治疗，直接多兵种联合作战。就像打仗一样，遇到硬茬子，先派特种兵突袭，再上大部队围剿，战术灵活得很。
说到这，想起有人总问我："张老师你针灸科班出身，怎么不写针灸书啊？"其实早写好了，就是没出版。我那些针灸经验可不是纸上谈兵，早年行医头两年纯扎针不用药，内外妇儿全用针，连疼痛科疾病都扎。像风池风府这种穴位，现在临床用得多谨慎？其实只要手法对，效果立竿见影。
不过现在很多人看到风府就害怕，怕扎出事。其实古代医家早用熟了，张仲景那时候可没现在这么多顾虑。风池风府是祛风要穴，不管风寒风热都能用。风寒感冒配风门列缺，风热感冒配大椎曲池，暑湿感冒配阴陵泉足三里，灵活组合就行。
预防感冒更简单，灸风门就像给身体设屏障，风邪进不来；扎足三里强壮正气。这比疫苗还安全，还没副作用。当然疫苗也是科学成果，该感谢还是要感谢，但老祖宗的智慧咱也不能丢啊！
最后说回条文，关键要记住：服桂枝汤后反烦，但表证还在，这时候别急着换方，先扎针再喝药。张仲景这思路就是告诉我们，遇到复杂情况要组合拳出击，别死磕单一疗法。就像李小龙说的，功夫要实用，花架子没用。治病也是，能解决问题就是好方法，大方小方、经方时方都是工具，关键看怎么用。
今天还想和你们分享我多年临床总结的针灸止痛歌诀，这可是经过无数患者验证的"疼痛克星"哦！从头痛到脚痛，从肩周炎到肾结石，这套方法基本覆盖了日常遇到的各类痛症，关键是操作简单、见效快，大家一定要收藏好！
先给大家念一遍歌诀：
腕痛太溪肘阴陵，
肘劳对侧冲阳泻，
落枕项强刺后溪，
肩刺条口中渚颈，
肩凝阳明刺合谷，
肩凝少阳刺外关，
肩凝太阳刺后溪，
凝重肩髃透极泉，
背痛内环腰印上，
督脉腰痛后溪动，
太阳腰痛传委中。
手麻后溪透劳宫。
颞颌关节手三里，
髋求合谷共大陵。
胁痛丘墟膝曲池，
踝痛合谷泻无踪。
前头痛针中脘穴，
阳明头火泻内庭。
后头至阴与昆仑，
偏头太冲共外关。
胃痛梁丘足三里，
急腹三里肾精灵。
胆石胆囊阳陵泉，
肾石合谷配太冲，
上牙下关下合谷，
咽痛廉泉目光明。
臀针奇穴向腋窝，
痛经十七椎下刺，
口疮玉枕不留情。
乳痛肩井合天宗，
痔疮支沟与长强。
休厥失语刺人中。
咽喉肿痛二商血，
心胸内关加膻中。
取穴一般取健侧，
疾重双痛双穴攻。
是不是像武功秘籍？接下来咱们拆解几个最实用的招式：
1、 手腕痛？找太溪！
左手腕扭伤？别揉！用右脚的太溪穴（脚踝内侧凹陷处），强刺激后活动手腕，当场就能缓解。上周有个患者搬东西扭到手腕，扎完立刻能握拳了！
2、网球肘克星：阴陵泉+冲阳
肘关节外侧痛得像火烧？试试对侧小腿的阴陵泉穴（膝盖下凹陷处），或者冲阳穴（脚背最高点）。记得要边扎针边活动胳膊，效果像开了5G加速器！
3、落枕救星：后溪穴
睡落枕脖子动不了？后溪穴（握拳时小指外侧突出处）是督脉的"开关"，针尖朝手腕方向平刺，配合颈部转动，0.1秒见效不是夸张！
4、肩周炎三剑客：条口/外关/后溪
肩膀像冻住了一样？分情况处理：
阳明经型：对侧条口透承山（小腿前侧）
少阳经型：外关穴（手腕横纹上2寸）
太阳经型：还是咱们的老朋友后溪穴
特别严重的加肩髃透极泉（腋下），一针通透肩周寒湿！
5、急性腰痛：后溪+印堂
腰正中间突然剧痛？后溪穴强刺激+印堂穴（眉心）找压痛点，扎上就能松快不少。上个月有个快递小哥闪了腰，扎完直接自己走回家了！
6、 偏头痛组合：太冲+外关
太阳穴突突跳？肝火旺的按太冲（脚背大拇趾二拇趾缝后），配合外关穴（手腕横纹上2寸），像给肝浇了盆凉水，疼痛立马降温！
7、牙痛急救：下关/合谷
上牙痛按下关（颧骨下凹陷），下牙痛按合谷（虎口处），比止痛药还快！有次朋友聚餐有人牙痛，按了不到10秒就继续啃螃蟹了~
8、痛经终结者：十七椎
经期痛到打滚？第五腰椎棘突下（也就是后腰中间）的十七椎穴，扎下去像给子宫装了暖宝宝，还能治月经不调哦！
注意事项：
取穴原则：一般取健侧穴位（比如右腿痛扎左手），严重双侧痛则双侧扎
关键要诀：边扎针边活动患处，像给身体发信号："嘿！该修好了！"
手法要求：强刺激+快速行针，不是扎进去就完事，得像弹钢琴一样有节奏感
这套方法特别适合：上班族颈肩腰痛、运动损伤、急性扭伤、慢性疼痛、不想吃药的朋友
最后想说，针灸不是玄学，是祖先留给我们的身体使用说明书。刚开始可能觉得穴位难找，但多实践几次就会发现，身体比GPS还精准！大家不妨找个靠谱中医师试试看，说不定会打开新世界的大门呢。
