柴胡因其升发之性，易耗竭肝阴肝血，后世将这一特性总结为“柴胡劫肝阴”。也有医家认为柴胡发汗力强，汗液为阴，柴胡归肝胆经，故言柴胡过量有伤阴的弊端。《神农本草经》载柴胡“主心腹，去肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新。久服，轻身、明目、益精。” 热，寒热者少阳外感之邪也。又谓其主心腹肠胃中结气，饮食积聚，诚以五行之理，木能疏土,为柴胡善达少阳之木气，则少阳之气自能疏通胃土之郁，而其结气饮食积聚自消化也。曾记书中先贤说过类似的话，.柴胡实未印定少阳药，凡风邪初感之轻证，及邪气淹留，表邪不解之久病，用之并臻神效。

表证发热及少阳证。柴胡善于祛邪解表退热和疏散少阳半表半里之邪。对于外感表证发热，无论风热、风寒表证，皆可使用。特别适用于弛张热（热度高低不一，早晚波动幅度较大）、间歇热及往来寒热（畏寒时不发热,发热时不畏寒，两者交替出现）。治外感发热，常配荆芥、防风、黄岑、葛根;气虚发热常配党参、黄芪;阴虚潮热常配鳖甲、知母。

对于肝郁气滞，柴胡辛行苦泄，性善条达肝气，疏肝解郁。治疗肝失疏泄，气机郁阻所致的胸胁或少腹胀痛、情志抑郁、妇女月经失调、痛经等症，常与香附、川芎、白芍同用。适用于肝气郁滞所致的胸闷胁痛、月经痛、乳房作胀或结块及情志病等，常配合白芍、当归、香附、枳壳、川芎等同用;躁狂性情志病，还需选配陈胆星、青碳 石、郁金、生牡蛎、大黄、龙胆草等,以豁痰、散瘀、泻火，安神。观先贤慢性肝炎、胆 囊炎、妇女月经失调、痛经、乳腺增生病、病症、忧郁症等疾患时,常配用本品。柴胡有升提作用，配伍党参、黄黄等补气药，可治疗气虚脱肛、胃下垂及子宫脱垂等。治早晚定时发热，或间日疟发热，常配合黄岑、半夏、常山、草果 等同用。

《本草衍义》中言：柴胡，《神农本草经》并无一字治劳，而今人治劳方中用之，鲜有不误 者,言北柴胡也。但是真脏虚损，原因肝郁血闭成劳，虚因郁致，热由郁成,软柴胡（即狭叶柴胡）可考虑用。《伤寒论》有大、小柴胡汤,仲景用的是北柴胡;脾虚劳倦用补中益气汤，妇人肝郁劳弱用逍遥散、青蒿煎丸少佐柴胡，用的都是软柴胡。银柴胡、北柴胡、软柴胡,气味虽皆苦寒，都入少阳、厥阴，然又有别。银柴胡清热，治阴虚内热;北柴胡清热，治伤寒邪热;软柴胡清热，治肝热骨蒸也。

柴胡性升发而发散，病人虚而气升者忌之。呕吐及阴虚火炽炎上者，法当忌用。好啦，本次的中药分享到此结束，欲知更多精彩，且听下回分解！