医学故事.健康 中华医学会理事 神经外科教授
人有多大德，必有多大福
古人云：命自我立，福自己求。每个人都渴望拥有福气，期盼家庭美满、事业有成、人生顺遂。然而，人的福气并非上天注定，而是靠自己修来的。
福气自修行
常言道：天道无亲，常与善人。天道公正无私，却常常偏爱善良之人。春秋时期，秦穆公丢失一匹马，被岐山百姓捕获后宰杀食用。当地官吏迅速抓获这些人，而秦穆公不仅未加惩罚，反而请他们喝酒，担心吃马肉不喝酒会伤身体。后来，秦穆公攻打晋国被围，百姓听闻后纷纷拿起武器为其拼死作战，以报答食马饮酒之恩。秦穆公的一念之善，既救了百姓，也救了自己。人心都是相互的，你对别人好，别人自然也会对你好。正如《诗经》所云：“永言配命，自求多福。” 一个人应时常反省自身行为，多行善事，远离恶行，方能为自己求得福祉。
上善若水利万物
“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。” 水善于滋润万物却不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，因而最接近道。宋朝范仲淹曾在苏州购置一座宅院，风水先生称此宅风水极佳，日后必出大官。范仲淹得知后，立刻将房子捐出，用作苏州学堂。他认为不能独占好风水，应与苏州百姓共享这份福气，让更多读书人高中，以改善众人境遇。范仲淹那句 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 流传千古。正是这种品质与精神，使得范仲淹家族长盛不衰。当众多家族在历史长河中消失时，范氏家族却延续了八百年。善良之人做事惠及万物，却不与他人争抢。
不为善而善
“上德无为而无以为；下德无为而有以为。”“上德” 之人顺应自然，无心而为；“下德” 之人顺应自然，却有心而为。《聊斋志异》有言：有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。孟子也说：人性之善也，犹水之就下。人的善良如同水自然向下流淌一般。一个人行善，应是出于内心的不忍，为给予他人帮助，而非为获取利益。为求名利而刻意为善之人，受利益驱使，这样的善并非真善。偷盗、抢劫等恶行皆因利益驱动，伪善与恶无异。真正的德行和善良不应是刻意为之，而应源自本心。
善小亦为之
“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。” 处理问题应从容易之处入手，实现远大抱负需从细微之处开始。《法句经》讲：水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。水滴虽小，却能慢慢填满大容器。不从小善做起，无法成就圣人之德。切勿轻视小恶，以为无罪，小恶积累起来，足以毁掉一生。“勿以善小而不为”，从点滴小事做起，慢慢积累，心态会随之改变，长年累月，人的容貌气质也会发生巨大变化。慈祥和温柔会体现在脸上，这样的长辈，谁能不敬不爱呢？正如《周易》所说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
