今日之江西南昌学习，有教授讲解伤寒论，言伤寒六经理论，来源阴阳三才理论，忽有所感，记录如下：

《易传·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”

既然六经来自于三才，那么为什么不是八经？

例如影响甚大的八卦就是来自于三才，模仿天地人，三生万物，可包含世间一切事物。

人为天地所生，阴阳交合而成人。八卦中天为纯阳乾卦、地为纯阴坤卦，阴阳变化生出八卦，如下：

每一卦均含有有天地人。

《内经·素问》曰:“人以天地之气生,四时之法成。”既然如此，伤寒论应该有八经才是，怎么会出现六经？深究其原因。

《钟吕传道集·论真仙第一》云：“纯阴而无阳者，鬼也；纯阳而无阴者，仙也；阴阳相杂者，人也。惟人可以为鬼，可以为仙。”

读黄元御《四圣心源》有论：仙为纯阳，鬼为纯阴，人居阴阳之半，仙鬼之交也。

可见再中国的传统理论中，纯阴、纯阳是不存在于“人”这个层面的。例如人的阳或者阴耗尽或者阴阳离决，都会导致人死亡。即死人为纯阴无阳。

同理，成仙之人，可以脱离形体而存在，故为纯阳则仙。

因此，人有六经，内涵阴阳，无纯阴、纯阳之经。