《‌水调歌头·咏立秋养生》‌

斗柄指西南，暑湿未曾收。

火云犹灼寰宇，梧叶暗惊秋。

‌渐觉金风在途，未觉凉蝉露语，长夏锁重楼。

‌漫道新凉近，热浪尚浮游。‌

‌循古节，祭田祖，庆丰收。‌

‌荐新尝谷，酬谢天地为民佑。‌

‌膘贴适添滋味，梨藕堪消残夏，咬脆解烦忧。

‌四时循大道，养敛正宜秋！

许建阳

于朗麓书院

2025.8.7

农历乙巳年闰六月十四‌

注解：

上阕重在描绘立秋时节独特的气候与物候矛盾景象（热中藏秋意）。下阕转入人文活动（祭祀、习俗），并自然过渡到养生主题。末句点明主旨，简洁有力。‌

1、‌开篇点题与气候特征：“斗柄指西南”：呼应资料“斗指西南维为立秋”。“暑湿未曾收”、“火云犹灼寰宇”、“热浪尚浮游”：强调立秋非暑止，而是“三伏天”中（“立秋还处在暑热之中，尚未出暑”），仍是“仅次于大暑小暑的第三热节气”，有“秋老虎”特征（“秋阳肆虐，立秋正当暑”）。“梧叶暗惊秋”：体现“万物开始从繁茂成长趋向成熟”的微妙转折感。“渐觉金风在途”象征“凉风至”的初兆（一候），但用“渐觉”、“在途”体现渐进性。“未觉凉蝉露语”直指此时“三伏天”中，实际并无明显“白露生”（二候）、“寒蝉鸣”（三候）的景象（“并无凉风至、白露生、寒蝉鸣等现象”）。用“未觉”巧妙点出时节名实（候名）与当下实际的温差。

2、“循古节，祭田祖，庆丰收”点明立秋是古时“四时八节”之一的重要地位及其核心意义——祭祀土地神（田祖），庆祝丰收（“民间在立秋祭祀土地，庆祝丰收”）。“荐新尝谷，酬谢天地为民佑”“荐新”即尝新米，具体描绘祭祀感恩活动（“一方面祭拜感谢上苍与祖先的庇佑，另一方面则尝试新收成的米谷”）。“膘贴适添滋味”指“贴秋膘”习俗。“梨藕堪消残夏，咬脆解烦忧”指“咬秋”、“啃秋”习俗（常吃瓜果如梨、藕等清热生津之物）。

3、‌养生‌核心思想贯彻，全词落脚点在“养敛正宜秋”，紧扣《内经》“秋冬养阴”、“养收为原则”的核心养生观（“凡精神情志、饮食起居、运动锻炼、皆以养收为原则”）。‌呼应自然规律，“四时循大道”点明遵循“春生夏长秋收冬藏”规律的重要性（“顺应四时养生要知道春生夏长秋收冬藏的自然规律”）。‌饮食建议体现，“膘贴适添滋味”强调贴膘需适度，符合养生进补原则；“梨藕堪消残夏”则明确给出立秋后清热润燥、生津止渴的时令饮食建议，符合“适当进补”及应对余暑的需求。‌精神调摄暗示，“养敛”二字不仅指身体，也蕴含着精神情志上应收敛神气、安宁平和之意（“精神情志...以养收为原则”），与“酬谢天地”的感恩之心相呼应。