‌长夏调衡胜药珍——太白穴

‌跖赤浮金土性真，‌蒸云化雨养脾轮。

‌三焦得润沉疴去，‌长夏调衡胜药珍。

                            ——许建阳题记  

从“太白”二字，首先会想到唐代大诗人李白（字太白，号青莲居士），巧的是他作了一首‌《登太白峰》：“西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复更还？”首句“西上”以方位词强化攀登的逆向感；“夕阳”既写实景黄昏。“穷登攀”中“穷”字双关：既指攀登至顶峰的动作终结，又暗示诗人对精神极限的突破渴望。太白星（金星）被拟人化为仙界使者，“开天关”象征打开超脱现实的门户，呼应李白“谪仙人”的自我认同。“开天关”承袭《楚辞·离骚》“吾令帝阍开关”的求索精神；“泠风”源自《庄子·逍遥游》“御风而行”，暗喻超然物外的自由理想。“举手可近月”的夸张想象，将个体生命与宇宙星辰并置，彰显盛唐人冲破现实束缚、追求无限可能的昂扬气魄。尾句“何时复更还”却流露对尘世的留恋。该‌诗眼“穷”字，清人沈德潜评：“一‘穷’字抵得《蜀道难》全文”。

一、太白穴定位功效

太白穴，别名大白。出《灵枢·本输》，属足太阴脾经，输（土）、原穴。太白穴。太，大也。白，肺之色也，气也。太白穴名意指脾经的水湿云气在此吸热蒸升，化为肺金之气。本穴物质为大都穴传来的天部水湿云气，至本穴后受长夏热燥气化蒸升，在更高的天部层次化为金性之气，故名太白穴。大白名意与太白穴同，大，通太；脾经俞穴。俞，输也。本穴物质为天之下部的水湿云气，吸热后化为阳气蒸升于更高的天部层次，为脾经经气的重要输出之穴，故为脾经俞穴；本穴属土。属土，指本穴气血物质运行变化表现出的五行属性。本穴的气血变化为天之下部的水湿云气吸热后蒸升，表现出脾土对肺金的长养特性，故本穴属土；足太阴原穴，原，本原也。脾经为少血多气之经，血不足、气有余，而本穴的蒸升之气同合于足太阴脾经的气血特性，且能较好地充补脾经经气的不足，为脾经经气的供养之源，故为足太阴原穴。气血特征：气血物质为天部之气。运行规律：由天之下部上行于天之上部。位于足内侧缘，当足大趾末节（第1跖趾关节）后下方赤白肉际凹陷处。布有隐神经及腓神经分支，足背静脉网，足底内侧动脉及跗内侧动脉的分支。具有生发脾阳之气，健脾和胃，清热化湿功能。主治胃痛、腹胀、吐泻、痢疾等。此穴位为人体足太阴脾经上的重要穴位之一。直刺0.5-0.8寸。艾炷灸1-3壮,或艾条灸3-5分钟。

二、太白穴配伍运用

太白穴具体配伍如下：1、配伍中脘、足三里：调和脾胃，缓解胃痛。太白为脾经原穴，可补益脾土之气，增强运化功能；中脘为胃之募穴，足三里为胃经合穴，三者配伍可疏通中焦气机，缓解脾胃虚寒或气滞导致的疼痛。2、配伍丰隆：健脾化湿，止泻通便。太白属土，主健脾燥湿；丰隆为胃经络穴，擅化痰祛湿。二者合用可双向调节肠腑功能，既治脾虚泄泻，又通便秘。3、配伍阴陵泉：强化利湿，消肿除痹。太白健脾化湿，阴陵泉为脾经合穴（属水），能渗利水湿。配伍后增强脾土制水之力，缓解水肿、关节肿痛。4、配伍公孙：调气和血，治心腹满闷。太白与公孙（脾经络穴）同属脾经，公孙通冲脉，二者配伍可调和气血、降逆止呕，专治腹胀、呕吐、心痛。5、配伍神门、太冲：安神疏肝，调气血失衡。太白补脾益气，配心经原穴神门可宁心安神，配肝经原穴太冲则疏肝理气，用于脾虚兼情志失调之症。6、现代研究：1）调节血糖与代谢疾病。‌配伍丰隆穴调节血糖，针刺太白（补法）配伍丰隆（泻法）可双向调节血糖：烧山火手法使血糖上升，透天凉手法则显著降低血糖，对糖尿病患者的肢体麻木有缓解作用。太白作为脾经原穴，可能通过增强胰岛素敏感性改善胰岛素抵抗。‌干预肥胖及代谢综合征。2）配伍阴陵泉、承山穴治疗肥胖型水肿：艾灸三穴各10分钟，持续4周后患者腰围及空腹血糖显著下降。刺激太白穴可加速脂肪代谢，协同承山穴促进下肢血液循环。3）调节胃肠功能。‌配伍中脘、足三里改善胃肠动力，太白穴刺激促进胃动素分泌，而足三里增强肠神经丛活性，协同加速排空。4）‌配伍公孙穴双向调节肠道。治疗肠易激综合征：太白（补法）配公孙（泻法）可使腹泻型患者肠鸣频率降低，便秘型患者排便间隔缩短。5）镇痛与抗炎机制。‌配伍太冲穴缓解内脏痛，双原穴配伍抑制脊髓背角痛觉传导，并促进内源性阿片肽释放。

再来欣赏一下，明末清初诗人‌阎尔梅《游太白》：‌太白山高未易登，不时风雨不时冰‌。云中鸡犬司丹灶，天上星辰识老僧。

许建阳

于朗麓书院

2025.7.28