《五虎擒羊针法论》

髓海迷蒙记忆消，银针布阵破阴霄。

百会为帅四关应，唤醒神灵第一桥。

                            ——许建阳题记  

古之学者必有师。今之习针者，必宗五虎擒羊之法。乃得沙河真传，创此妙术，学者争相师之。然得其真谛者鲜矣，岂非师道之不传也欤？

师者，所以传辨机之道也。王屋山人曰：“治病必先识机，犹将用兵必察敌情。”故其针法：一正刺为帅，统摄中军；四斜刺为将，分守四维。此非深得《灵枢》扬刺之旨者，不能道也。

吾尝见今之习针者：或执一穴而守，是谓胶柱鼓瑟；或妄施补泻，是谓盲人扪象。彼不知五虎擒羊之妙，在乎：辨痰瘀则深刺至基，如虎搏羊；治斑秃则平刺放血，似羽拂尘。此皆许门心法，非经师授不可得也。

或问：“五针之数，岂可通变？”应之曰：针无常形，水无定势；病有万变，法亦万变。沙河门人治阿尔兹海默病，取百会而守四关疗健忘痴呆顽疾；镇呃逆，刺中脘内关及三里如瓮中捉鳖；又有传人疗乳癖，围癥瘕斜刺基底若网缚狡兔。此所谓“师其意而不泥其迹”者也。

嗟乎！针道之传也久矣，而精微之旨难明。彼庸工：见囊肿则唯知抽液，岂悟围刺消融之理？遇痛症则徒事镇抑，安识调气通络之妙？

是故：无王屋之慧眼，不可言辨机；无沙河之巧手，不能语变通。



许建阳

于朗麓书院

2025.7.10