心其华在面

——中医说文解字之五十一

闻说东皋绝点埃，笑飞铁锡把山开。

何须一面方相识，曾见藕花诗句来。

                              ——陈著（宋）

人面桃花成语，出自崔护的《题都城南庄》诗。意思是形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。唐朝诗人崔护进京应试，于清明节游长安城南，见一村舍为桃花环绕。崔护因口渴敲门讨水，有一美丽的少女开门送水，一见钟情，两目注视，脉脉含情。第二年清明，崔护重游旧地，桃花依然盛开，而门却锁着。崔护不胜惆怅，提笔写诗在门上。“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”那少女外出回来，看到门上的诗，后悔外出，相思成病，绝食而气厥。过了几天，崔护又来敲门，一位老人出来说：“我闺女读了门上的诗，不省人事躺在床上。”崔护跑进屋内，跪在少女的尸体面前大声哭唤“我崔护来了!”奇迹发生了，原来那个女生没死，只是气厥而已，听到崔护的呼唤，居然睁开了眼睛。老父亲转悲为喜，最终两人结为百年之好。

一、面的源流及演变

面，象形字。此字始见于商代甲骨文，古字形周围的线条模拟脸的轮廓，中部是“目”。“面”的本义是“脸”。由人的脸引申指事物的外表。由面的朝向引申指事物的各个部分、不同侧面。又引申为“面向”“朝向”。面也指像平面的事物，用作量词。文字源流，面字甲骨文在“目”字的外围加一个框，表明那个范围内是人的面部。古人之所以用这两个构件造字，可能是因为眼睛是面部最引人注意的器官。战国竹简作省去了大半个框。面部在人头上，篆文把整个人头都框进去了。目字变形，是楷书的直接来源。汉字简化以前，“脸面”的“面”写作“面”，而“面粉”的“面”写作“麵”，又写作“麪”。简化以后均写作“面”。《说文解字》：“面，顔前也。象人面形。凡面之屬皆从面。”

二、中医诊断望面色

望面色是中医望诊的重要内容之一，中医望诊之望面色，包括常色和病色。常色指的是健康人的皮肤色泽，我国人群属于亚洲人黄皮肤，特点为红黄隐隐，明亮润泽，这是精神充沛，气血津液充足，脏腑功能正常的表现。病色可分青、赤、黄、白、黑这五种，代表不同脏腑和不同性质的疾病，称为五色主病。疾病状态时的面部色泽。其特点是晦暗、暴露。反映脏腑功能失常，或气血阴阳失调，或精气衰败, 或邪气内阻等病理变化。五色主病，赤色，主热证，也可见于戴阳证为血液过度充盈脉络所致。白色，主虚证(气虚、血虚、阳虚)、寒证、失血。由气血不能上荣于面所致。黄色，主脾虚、湿证。为血不荣于面所致。青色，主寒证、痛证、血瘀、惊风。为气血不通，经脉瘀阻所致。黑色，主肾虚、寒证、水饮、血瘀、剧痛。因阳虚寒盛、气血凝滞及水饮停留所致。

综上所述，望面色歌诀：青主寒痛瘀惊风，黄主虛湿赤热戴。白脱血虚寒夺气，黑肾虚饮瘀寒痛。

许建阳

于朗麓书院

2024.3.12