泪为肝之液

——中医说文解字之四十七

永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。

湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。

人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。

朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。

                  —— 李商隐(唐)《泪》 

李商隐（813—858），字义山，号玉谿生，又号樊南生，与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称“温李”，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐杰出诗人，其诗各体俱有佳作，尤以五七言律绝成就为高，七言律诗的造诣更是上追杜甫而独步晚唐。李商隐的这首诗以《泪》为题，全诗忆旧念昔，坦露肝胆。前六句是正面咏泪，用了六个有关泪的伤心典故，写失宠、忆远、感逝、怀德、悲秋、伤败之伤心泪。以衬托出末句，“朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。”灞桥在长安市东灞水上，是出入长安的要路之一，唐人常以此为饯行之地。青袍：青袍寒士。玉珂：珂是马鞍上的玉石类饰物，此代指达官贵人。写尽世间伤心之事，可谓是诗人感伤身世的血泪的结晶。

一、泪的起源与演变

泪（涙），形声、会意字字。最早见于商代甲骨文时代，“眔”(读dà)应是“泪”字的古文。甲骨文、金文及小篆字形跨越千年之久，但结构几乎没有变化，均像从眼目中淌下泪水的情景。《说文》称“眔”此字是“目相及也”，不确。也有学者认为是涕泗之“涕”，虽字形不符，但字义可通。小篆从水，戾声。隶书写作“泪”，本来形义具佳，后又另制“淚”字，成“从氵，戾声”的形声字。又作“泪”，从目，从水，会眼泪之意。如今规范化，以“泪”为正体。眼泪在汉代以前叫“涕”，“淚”是后造字。《说文解字》：“涕，目液也。从水，弟声。”（涕，眼泪。从水，弟声）。简化字“泪”是个从“水”从“目”的会意字。

二、泪的生理与病理

肝开窍于目，泪为肝之液，其华在爪。而泪从目出，由肝精肝血经肝气疏泄于目而化生，有濡润眼球、保护眼睛的机能。正常情况下，泪液分泌适量，既能濡润眼球，又不至外溢。但当异物入眼时，泪液即可大量分泌，起到排除异物和清洁眼球的作用。极度悲哀时，泪液也可大量分泌。若肝脏机能失调常可导致泪液的分泌、排泄异常。泪液分泌不足：肝血不足，则泪液的分泌不足，可见两目干涩；泪液分泌过多：肝经风热或肝经湿热，则见目眵增多、迎风流泪等。冷泪与热泪：冷泪，无时不泪下，泪水清稀，迎风更甚，泪无热感，不痛不痒，久则目昏；热泪，两眼不红不肿，流泪粘浊，频频不止，泪有热感，视物模糊，遇风更甚。中医认为眼泪多由肺气、脾胃、肝肾等脏器的功能失调而引起的。另外，也可由心火旺盛、肝火旺盛等因素引起的。如果患者眼泪异常，建议及时就医，在医生指导下辨证论治。

总之，养目和养神是密切相关的。在日常生活或工作、学习中，看书、写作、看电视等时间不宜过久，宜闭目静养，注意用眼卫生。

许建阳

于朗麓书院

2024.2.26