拒绝内耗，似乎是离我们那么近又那么远的一种精神状态。也许有人会说：当机立断，做事干脆利落，从不拖泥带水，遇事不纠结，谁都想拥有，可生活中有太多的未知、不确定、让我没办法立刻做出判断。是的，我们不否认社会变化，步履匆匆，我们都希望在未确定里面有些掌控感。如果我们行为模式中出现纠结、拖延、强迫已影响到你的日常生活、社交互动、工作效率等方面，这时候我们需要有些觉察、反思，看看能为自己做些什么。
一、纠结、拖延、强迫是病么？
1.纠结、拖延
一个纠结的人往往很难做出选择，经常在几个选项当中不知所措，小到“午餐吃什么、周末在哪里逛街”大到“项目方案、是否应该考研”应该选哪一个....简而言之，纠结最后就变成了拖延，习惯成自然的拖拖拉拉，事情就会不了了之。所以我们看到了，纠结和拖延是一种行为现象，时间久了演变成行为习惯，内耗了大量的时间和心力去做决定，最后事情结果发展往往事与愿违。
2.强迫症
你是否经常控制不住反复洗手，仿佛手上沾染了无法洗掉的脏东西？是否控制不住整理物品，摆整齐几十遍感觉才能摆好？是否控制不了一直反复回忆刚说过的话，总觉得哪里没说好而反复琢磨？反复检查文件、门窗怀疑没有做好检查？内心渴望摆脱这样的“强迫循环”，可是一旦节奏被打破了，内心煎熬、恐惧、慌乱，无法进行下一步工作或是学习。由此可看，强迫症不仅仅是一种思维或是行为模式，已达到病理性症状。在世界卫生组织发布的《国际疾病分类》（ICD第10版）中，将这种反复出现的强迫性思维和或强迫动作归类于神经症性、应激相关的及躯体形式障碍之强迫性障碍部分，强迫性思维主要表现为自己的思维反复刻板的进入头脑中，一些观念、表象、或是行为想法冲动，这些内容多是令人痛苦、非自愿、反感、无意义却无法摆脱的。强迫动作主要表现为反复检查、仪式、清洁、整理有序、数数等重复性动作。流行病学调查显示，好发于儿童、青少年，平均起病年龄19-29岁，青年患病率是老年人2倍，一级亲属有强迫症状，子女患病率是普通人的4-6倍。有一半人群共病：抑郁障碍、双相情感障碍、广泛性焦虑障碍、社交恐怖症、神经性厌食、抽动障碍、多动症及人格障碍等。
二、纠结、拖延、强迫是什么原因导致的？
①人格特质：具有过分关注细节和完美主义倾向，犹豫不决、谨小慎微、固执、长期缺乏安全感较多的恐惧感、易焦虑人格。我们面对现实一些需要做出选择、不确定因时，对理想和现实难以平衡就会出现心理冲突，例如：鱼和熊掌不可兼得（双驱冲突）；前怕狼后怕虎（双避冲突）；又想奋发努力又担心得不偿失（趋避冲突）。理想跟现实的鸿沟最后用“纠结和拖延”摆平，殊不知，想得到自己想要的，就是要承担与之带来的风险。
②家庭教养模式：父母过度宠溺或是过度控制的养育方式，现在很常见。这样养育的结果是，孩子对外界事物的理解和认知多是来自于父母的灌输或是自己的情感需求。成长的发展期，父母或是其他人仍代替孩子做决定，遏制了孩子们精神萌芽的成长，错失独立意识和观念的良机，品质道德的成长滞后，在后续现实挫折中，会带来急剧的破坏力。导致成年了，也不会辨识事物，适应社会发展，缺乏独立担当的能力。还有就是家庭养育过程中，父母缺乏陪伴和关爱。每一个幼小的童年都需要父母的心灵抚养和陪伴。早年如果接受爱的陪伴很匮乏，对爱的感受度会下降，当成年后遇到现实问题，很容易产生“不配得感”，“被抛弃感”，“被掠夺感”。故而，内心总是担心怕做不好，怕失败，怕生活偏离正轨，怕被批评，被否定。
③遗传因素：患者父母、双生子调查结果发现患者亲属患强迫症概率较高。
三、怎么摆脱这些烦恼呢？
1.终结纠结和拖延的自我调适 ①2分钟行动法则：先行动，不设限②任务清单，做好优先级：从最容易实现的目标做起，分解为时间任务图表③及时犒赏自己：为自己迈出的每一步喝彩。
2.强迫症的治疗方法 ①心理治疗：认知行为治疗包括：思维阻断法，暴露脱敏法；森田疗法等②药物治疗：调节血清素等神经递质功能，从而达到改善强迫症状，例如氟伏沙明、帕罗西汀、氟西汀、舍曲林等③物理治疗：重复性经颅磁刺激治疗。
四、如何预防纠结、拖延、强迫呢？
1.家庭教养方式：做“权威型”成长式父母，对孩子适当放权，尊重孩子的天性、个性，个性化培养。切莫做要么“什么都不管，什么都满足”要么“什么都控制，过于刻板”，多一点耐心引导，先体谅孩子情绪，再去说事，多倾听，少评判。积极鼓励孩子参加集体性活动及文娱活动，和同伴在一起，社交，做有兴趣有乐趣的事情，培养兴趣和爱好。家庭成员之间不应过分苛求，应注重相互间沟通，生活处事灵活包容，相互尊重。
2.自我成长：一个人成长过程需要稳定、安全、和谐的成长环境。也需要不同时期了解自己的心理特征，情感需求和感受。不同时期我们对世界有不同的理解。青少年期的世界观就是“好/坏，对/错，一元论”，青春期的世界观变化成“辩证法，二元论”，成年后的世界观“三元论，多态性”。我们对世界的看法是从至善至美到一分为二，最后我们尊重天地人，保持谦虚敬畏之心、尊重自然和他人的整体过程。我们对世界更多一层社会学、哲学等多维度的理解和视角，顺应自然，顺应社会发展趋势，“学以成人”，才能最终实现自我价值。
